40 岁失业，66 岁退休：中间有 25 年没有工作
作者：365bet体育注册日期：2025/10/11 浏览：
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几年前，我们还在谈论“无意义的工作”，但现在，当失业的爆发平静在中年堤岸时，很多人惊讶地意识到：比无意义的工作更可怕的是，中年人已经没有工作了。 “35岁是一个缺点，45岁是一个悬崖。”职场的长期“魔咒”如今以前所未有的具体方式展现出来：名校毕业生送外卖、前任高管开网约车服务、大型工厂失踪事件及时发生……与此同时，大洋彼岸的美国中产阶级相信原住民的奋斗，在“精英神话”下成长。他们引以自豪的“美国梦”已经悄然从根基上崩塌了。在美国，强制退休年龄已推迟至66岁，许多人计划工作到70岁或以上。但事实是，更多的人40-50岁以上的人被永久排除在主要就业市场之外。摆在他们面前的要么是承受长期失业带来的巨大经济和精神压力，要么放下身份，接受“弹性工作”养家糊口。当全社会都认为“如果你长期失业，一定是你不够优秀，或者是你出了什么问题”时，拥有高学历、长期失业就成为刺穿麦奥精英神话的利针。耻辱是一种强大而广泛的力量。社会学家欧文·戈夫曼（Erving Goffman）是耻辱研究的先驱，他将耻辱严格定义为将一个人分类为“其他”、“较少”或“伤害”，并表达了这一类别如何影响日常关系。被污名化的经历本质上是对个人价值的“攻击”，其对个体的影响往往是综合性的。耻辱的潜在破坏力其目标群体的生活既在于其依恋，又在于其内在本质。美国社会学家、著名失业问题专家奥弗·莎隆在其著作《耻辱陷阱》中，对139名受过高等教育的失业者进行了12年的深度访谈。他的合伙人Ksik无情地揭示了这种“社会狩猎”的现实：当努力不再有成功的保证，当过去的良好履历成为负担，人们多年来相信的“精英统治神话”就彻底崩溃了。麻省理工学院博士文凭和超市收银员制服。拥有麻省理工学院数学博士学位证书，穿着略高于最低工资的超市制服。这两件事同时出现在50多岁的拉里身上，构成了美国就业市场的一幅讽刺图景。拉里并不孤单。书中的139本书并不是社会上的边缘群体。他们居住在经济发达的波士顿地区，年龄d 年龄在 40 岁至 65 岁之间，主要从事金融、科技、教育、护理等领域的 meDikal。他们大多数拥有本科学位，也有一些拥有硕士学位、博士学位，毕业于麻省理工学院、哈佛大学等顶尖大学。在他们的工作消失之前，他们是社会的精英：近30%担任公司经理，20%以上担任公司高管。他们平均拥有27年的工作经验和丰厚的利润——50%的人年收入5万美元至9万美元，42%的人年收入超过10万美元，是标准的中产阶级。然而，就是这样一群人，在职业生涯的中后期，失业后毫无预兆地滑入了长期失业的深渊。他们的失业时间从6个月开始，其中超过70%的人失业超过一年，超过30%的人在就业市场苦苦挣扎超过2年。其中一些需要有的人提前动用养老金让孩子继续上学，有的只能靠政府发放的粮票维持生计，有的年近五十却不得不回家“匍匐前进”，还有的则向外界表达维护尊严：“我通常决定退休”。 “只要努力，就能成功”——这个由精英创造的传奇，给出了诱人的组合。然而，对于很多经验丰富的求职者来说，这个传奇如何从激励变成了压垮他们的冰冷机器？正如中国社科院专家蔡昉评价的那样，这本书“展示了美国的精英统治以及生活阶级生活所面临的诸多挑战……有助于我们了解技术性失业对社会的长期影响。”这面玻璃也反映了我们的担忧。美国梦的破碎和美国代际努力的荒唐，一种普遍的焦虑席卷了所有人——他们就是他们那一代人将跌入学士学位胜利的阶梯，而我去了哈佛并失去了工作。失业扰乱了他的个人生活，也让他质疑美国社会成功的游戏规则：他们总是说，只要我学习，我将来就会过上好日子。我是按照“正路”长大的，却落得这样的境地。这种叙事逻辑对于我们东亚人来说并不熟悉。从童年起，教育系统就通过测试和排名深刻塑造了我们对技能的理解。从小学开始，老师和家长就不断鼓励我们努力学习，让我们相信成绩是努力和能力最直接的证明。当我们从学校进入工作场所时，我们长期以来一直训练着将雇主B的分析和晋升视为衡量我们自身价值的重要依据。功绩主义勾勒出一幅“成功人士”的共同图景。当我们无法实现这一点时，我们很容易被极大的羞耻感。我们每个人的背后，似乎都有一根无形的鞭子。在经济快速增长的过程中，它给我们带来了强大的动力，但现在，当经济放缓时，它就成为束缚我们的沉重枷锁。就连曾经参加过真人秀节目《心动offer》的知名法律博主，也将羞愧之情分享到微博，引发评论区热议。 ｜微博某知名法律博主截图，奥弗·莎伦指书称：《密里特神话》的神话主要部分是个人控制的虚构。 “虚构——我认为”这是许多残酷的、系统性事实的明智面具：工作场所完美的工作年龄：雇主通常更喜欢年轻的候选人而不是年长的候选人，即使年长的工人通常更加稳定和经验丰富。典型的偏见是：“找工作的老年人薪水更高，但他们可能失去了工作、失去了青春，进入了职业生涯的尽头”河这不禁让人好奇，他们还能在公司呆多久？我们投入了时间和精力去培养他们，但他们可能会突然表示退休。 “‘经验’变成负资产：中层求职者失业时，在简历筛选过程中，很容易被默认为‘不适合’。丰富的经验成了负担。用人单位怀疑“做不长久”、“会感到焦虑”、“还没准备好接受年轻领导的治理”。更讽刺的是，即使工作 求职者明确表示愿意降薪或降职，很难获得信任——雇主不相信他们的“诚实”。产业变革和经济爆发变革的受害者——不：商业经济、零工经济、换取人工智能……个人的力量无法与宏观的趋势抗衡。一个记录伊特尔公开表示：“经济形势好的时候，没有工作超过一年就更虚弱了——可疑——‘为什么大家都找到了工作，而你却没有？’作为一个设定，美国媒体经常指出，美国的总体失业率回到了福利之前的相对较低水平。这就是为什么很多应聘者认为美国的工作情况“还不错”。高学历和长期失业的现状 在这个宏观趋势之下肯定隐藏着。随着越来越多的求职者被迫灵活工作，他们很难获得全职工作机会。社会对高学历和长期失业的耻辱：“你有多漂亮，你怎么失业了？” “你要工作很长时间，你一定是错的，对吧？” “你以前是管理岗位，怎么就到了基层？” “你真的想找工作吗？”那些 谁看起来病了，但每次都会出现尖锐的问题天。研究表明，与普通受教育程度的失业者相比，受过高等教育的人失业后更容易进入长期失业状态，遭受更多的偏见和批评。从怀疑到自我：羞耻感难以逃脱 你如何看待自己取决于你如何看待看待你的“他人”——社会学家称之为“镜像自我”。当你长期用外在的身份、地位和收入来主张自己的价值时，长期失业带来的不仅仅是经济危机，还有深刻的自我认同危机。巨大的差距感会放弃强烈的焦虑和卡希，就像一堵无形的墙，阻止失业者寻求帮助。即使是亲密的朋友和家人也常常不真正了解这种疾病。黛博拉选择向朋友隐瞒她失业的事实：我不认为自己处于这种境地。我就读于竞争激烈的名校，获得了硕士学位他拥有另一所顶尖大学的学位，有一份好工作，但现在生活在贫困的边缘，不得不依靠母亲和政府的帮助。我大学和研究生院的朋友或熟人都没有超过我。我的一部分似乎不值得活下去。这种压力几乎一直发生在我身上。它摧毁了我的自尊，让我对社交产生抵触，因为我总是感觉“低人一等”。而笼统的便利——“别担心”、“一切都会好起来的”——不但没有效果，反而会增加他们的心理负担——“我也不能积极向上，难道我还有很多失败吗？”家人的困惑有时会成为最深的刺。在与儿子打架时，弗雷德愤怒地对儿子喊道：“去找工作！”这种愤怒的释放让他受到了很大的伤害，也反映出任人唯贤的理念已经深入到每一个美国家庭。当绝望的求职者返回“求职系统”寻求帮助时比如求职社区、政府就业中心、返工培训、刺激卖家，他们往往看不到引导者往往就在表面上：教你如何优化简历，如何建立人脉，并反复强调“保持积极的行为！”这似乎表明，你的失败最终是因为你的“求职技巧”和“心态”出现了问题。 ｜日剧《东京奏鸣曲》中，中年对手失业，在寻找新工作时屡屡遭遇阻碍。本书所揭示的困境的可怕之处在于，失业者所取得的辉煌成就让周围的人难以接受自己也能找到“失败”的事实。如果他们的事业很容易就垮掉，那还有谁是安全的呢？为了避免这个令人不安的结论，我们并不打算找出他们个人的“问题”——如果在他们做错了那么我们就可以避免重蹈覆辙。 Stigma 完成其逻辑循环当我们不将系统问题与个人失败联系起来时。招聘的偏见、社会压力、社会歧视、自我否定……正在层层滋生，逐渐编织出一个看不见的“污名陷阱”。这种陷阱不仅破坏了就业机会，也破坏了求职者的身份和安全，完成了对失业者的社会狩猎。而这次狩猎进一步结合了精英神话的“准确性”。突破之道：用社会学的视角为自己打造“盾牌” 莎伦的研究不仅对于揭穿神话具有重要意义，而且还为所有陷入“污名陷阱”的人指明了突破方向。他发现，除了定期辅导求职技巧外，求职者还需要更多的社会学支持。这种类型的支持可以作为开始。关键是要帮助候选人将观点从“进入”转向“展示”。如果您或亲爱的家人或朋友正在经历职业危机或心理危机，你也可以尝试一下。首先，要认识到您并不是唯一患有这种疾病的人。 Ofer Sharon 与 63 名职业导师组成的团队正在共同努力，通过非营利组织“ICT”（职业转型研究所）提供免费失业支持。 ICT的核心是创建一个安全的“团体场”，所有成员Bro都是长期失业且有类似经历的人。在这里，分享真实的挫败感和情绪压力并不可耻。听着同样在泥泞中挣扎的同龄人的声音是深沉的。我不再孤单了。当在支持小组中时，您意识到……您没有任何问题。这种基于真实共振的联系比空洞的“你能做到”更强。其次，请记住：失业并不意味着你个人的失败，其背后还有更复杂的系统性原因。莎伦用一个生动的比喻解释道：“当我们在空中时，我们只将自己视为个体，并且倾向于关注自己明显的缺点和缺陷。但是，我们看到其他人面临着同样的挑战。 Mag - 缩小。意识就像一个盾牌，保护我们免受内在的耻辱。羞耻感会让你陷入困境。当你摆脱了羞耻感时，你将无法在偏见体系中更自由地行动并更有效地争取机会。最后，尝试与经历过同样事情的人们建立新的、平等的网络。失业者向朋友求助时，常常感觉自己是“乞丐”，或者是姿态尴尬的“二手车推销员”。他们也不，或者他们假装冷静，假装他们卖的车是完美的。在ICT这样的团体中，每个人的关系都是平等的。互相分享工作信息和推荐机会变得很自然。成功地帮助他人介绍工作机会可以让人们感受到需要并早已失去的价值，并修复受损的自尊。长期以来，精英管理的神话让我们相信失业是一个非常严重的问题。社会问题只发生在“那些人”身上，而离我们很远。我们对他们的真实情况一无所知，甚至不知道他们的偏见。但事实是，努力并不一定会带来成功，失业也绝不是个人的失败。在精英统治的价值标准下，我们确实都生活在同一个脆弱的陷阱中。唯一的区别就是暂时站在一个看似安全的地方。失业是人生旅途中经历的一种意外情况，但这种意外情况可以帮助我们看清每个人在不同时期可能经历的软弱、恐惧和羞耻。本书中的139个美国中产阶级故事就像一面深刻的镜子，让我们洞察在技术资本主义和精英统治的笼罩下所有工人所面临的结构性压力。 《耻辱陷阱》的价值不仅在于娱乐那些经历暂时“滑坡”职业生涯的人，更在于警示所有暂时安全的人。美国和UNEP之间的距离失业可能是一场经济爆发——只是一场变化、行业的变化，或者是一场突然的健康危机。那么我们想要生活在一个什么样的社会呢？是一个充满偏见和污名的冰冷世界，还是一个了解系统性风险并愿意提供支持和尊重的热门社区？这个问题的答案不是未来，而是我们今天的认识和选择。 《在场》社会观察丛书001《污名陷阱》失业者是否缺乏纯真？返回搜狐查看更多
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